المقريزي
245
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )
ثم يسلك أمامه فيجد على يسرته الزّقاق المسلوك فيه إلى سوق الحدّادين والحجّارين - المعروف اليوم بسوق الأنماطيين وسكن أصحاب « a » الملاهي - وإلى المحموديّة ، وإلى سوق الأخفافيين ، وحارة الجوذرية والصّوّافين والقصّارين والفحّامين وغير ذلك . ويجد تجاه هذا الزّقاق عن يمنته المسجد المعروف قديما بابن البنّاء - وتسمّيه العامّة الآن بسام بن نوح - وهو في وسط سوق الغرابليين والمناخليين ومن معهم من الضّببيين . « b » ثم يسلك أمامه فيجد على يمنته الزّقاق المسلوك فيه إلى حارة الرّوم « b » ، ثم يسلك أمامه فيجد سوق السّرّاجين - ويعرف اليوم بالشّوائين - وفي هذا السّوق على يمنته الجامع الظّافري المعروف بجامع الفكّاهين ، وبجانبه الزّقاق المسلوك منه إلى حارة الدّيلم وسوق القفّاصين وسوق الطّيوريين والأكفانيين القديمة المعروفة الآن بسكنى دقّاقي الثّياب . ويجد على يسرته الزّقاق المتوصّل « c » منه إلى حارة الجوذرية ودرب كركامة ودكّة الحسبة المعروفة قديما بسوق الحدّادين ، وسوق الورّاقين القديمة ، وإلى سوق « d » الفاميين ، المعروف اليوم بالأبازرة « e » ، وإلى غير ذلك . ثم يسلك أمامه إلى سوق « d » الحلاويين الآن فيجد عن يمينه الزّقاق المسلوك فيه إلى سوق الكعكيين المعروف قديما بالقطّانين وسكنى الأساكفة ، وإلى بابي قيسارية جهاركس ، « f » الغربيين وإلى درب الأسواني والحارة الباطليّة وغير ذلك ، ثم يسلك أمامه شاقّا في سوق الحوائصيين « g » فيجد على يمينه قيسارية جهاركس « f » وعن يسرته قيسارية الشّرب . ثم يسلك / أمامه إلى سوق الشّرابشيين ، المعروف قديما بسكنى التخانقيين « h » ، وعن يمنته درب قيطون . ثم يسلك أمامه شاقّا في سوق الشّرابشيين ، فيجد عن يمنته قيسارية أمير علي ، ويجد عن يسرته سوق الجملون الكبير المسلوك فيه إلى قيسارية ابن قريش وإلى سوق العطّارين والورّاقين ، وإلى سوق الكفتيين والصّيارف وإلى « a » الأخفافيين ، وإلى بئر زويلة والبندقانيين ، وإلى غير ذلك . ثم يسلك أمامه فيجد عن يمنته الزّقاق المسلوك فيه إلى سوق الفرّائين الآن - وكان يعرف « f » قديما بالخروقيين وإلى خطّ الأكفانيين الآن ، وكان يعرف « f » أوّلا بدرب البيضاء - وإلى درب الأسواني وإلى الجامع الأزهر وغير ذلك ، ويجد عن يسرته قيسارية بني أسامة .
--> ( a ) ساقطة من بولاق . ( b - b ) إضافة من مسودة المواعظ . ( c ) بولاق : المسلوك . ( d - d ) ساقطة من آياصوفيا اختلاف نظر . ( e ) مسودة المواعظ : الأبزاريين . ( f - f ) ساقطة من بولاق : اختلاف نظر . ( g ) بولاق : الحلوانيين . ( h ) بولاق : الخالقيين .